πνεῦμα

在乌斯屈勃的儿童监狱营中（记忆之宫说道），有着许多种类的语言，但是只有一个神灵。每一年，征兵队都在这个越来越大的帝国里到处跑，征收德西米税 ，也就是将孩童作为贡品，并且把身体最强壮、最聪明、相貌最出色的孩子招作奴隶，让他们转化成为听从苏丹旨意的工具。这个苏丹国的原则是通过转化来进行统治。我们要把你们最出色的子弟夺过来，使之完全变成另一个人。我们要使他们忘记你们，把他们转化成一种将你们置于我们铁蹄之下的力量。通过你们丢失的孩子来统治你们。在转化过程开始的乌斯屈勃，有着许多种类的语言，但是只有一种制服，那就是奥斯曼新兵的灯笼裤军服。

在佩尔库辛纳农场附近的树林里，他有时候会躺在铺满树叶的柔软的地上，倾听鸟儿婉转的鸣叫，高低高，高低高低，高低高低高。在林中小溪边上，他有时候会望着流水在铺满鹅卵石的河床上流过，水花飞溅，蜿蜒曲折地向前。女人的身体就跟这一样，假如你仔细观察的话，你会发现水流也合着世界的节奏，那个深沉的节奏，是音乐下面的音乐，真理下面的真理。他信奉这个隐藏在下面的真理，就像其他人信奉神灵和爱情一样。他相信，真理其实总是藏而不露的，那些显而易见的东西肯定都是某种类型的虚妄。正因为他是个喜欢精确的人，他希望能够精确地掌握那个藏而不露的真理，将它看个清楚，并且将它确定下来。这个真理超出了是非、善恶和美丑的观念，所有这些观念都反映了世界表面的欺骗行为，与事物运作的实际状况没有多大的关系，脱离了事情的本质、秘密的准则、藏而不露的形式，还有神秘的谜。

在已经腐烂的母亲的乳房里，可以看到乌鸦筑了巢。

“从现在起，”苏丹对他说，“你就像我的右手一样成为我的右手，你又像我那些儿子一样成为我的儿子，你的名字再也不是奴隶的名字，因为你再也不是任何人的马穆鲁克或者abd，你的名字是土耳其人阿伽利亚帕夏。”

当你被你生命中的悲惨事件麻醉时，你倒能够活下来。但你意识清醒过后，当你千辛万苦地认识到那一切时，它可以逼得你发疯。你那觉醒的记忆可以使得你失去理智，那种屈辱的受到这么多折磨、这么多侵犯的记忆，也就是对男人的记忆。那不是记忆之宫，而是记忆的妓院，在这些记忆后面的是，你还知道疼爱你的那些人已经不在人世，你无法逃脱这一切。知道这些事可以使你站起身，振作起来跑掉。假如你跑得够快，你有可能逃脱你的过去以及对别人加之于你的往事的回忆，还能够逃脱未来那无法摆脱的凄惨命运。有没有兄弟来救你呢？没有，你的兄弟都死去了。也许，这个世界本身也死去了吧。是的，是死去了。作为死去的世界的一部分，你也必须死去。你必须尽量快跑，抵达生死两个世界的交界处，你没有停下脚步，你继续往前跑，超越了这个边界，仿佛它并不存在，仿佛玻璃就是空气，空气就是玻璃，在你落下去时，空气在你身边像玻璃一样破碎了。空气像利刃一样把你割成碎片。落下去很好。从生活中摔出去很好。很好。
“阿伽利亚，我的朋友，”尼可罗对那个叛徒的幻影说，“你欠了我一条人命。”